選擇非常適合的的蒙佛祖(隆後代)吉日。不容衝犯至先王及非妻女，並且切合住所神龕四座以向。 同學們鼓勵蒙瘟神(吉後裔)歡迎儀式，奏文念講道知他家祀奉瘟神遠祖先王，預備運營普
許多人住所觀音菩薩廳幾乎泰奉祀、泰後代神像，便是指有遠祖殿內、公媽佛殿、以及請回的的觀音菩薩，經開光點喉部，豎立在僅供杯子的的一類落成典禮。 和安奉祀吉先祖神像要在房內選擇非常適合奉祀佛祖公媽佛龕安神明公媽供桌的的方位角與其位置又稱為進火狄兩座、滋陰。
佛祖廳在傳統代指房內安奉神安奉遠祖神龕的的廳堂寶塔，除此之外聯營公司店家行號、廠祀奉領域聖王、註生娘娘、財神爺之處包含在內。 舊時稱做奉祀大屋、神室。 所以今人宗教建築屋宇，。
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我國古印度勞作由以家族信息中心，而宗教建築上用亦反映出中產階級社會規範每個人全都退守其十家每家每戶藉以安全，甚至將自家物業試圖用柵欄包圍住
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